Кто в ответе за кровь майдана

Все....все власть имущие, в том числе и олигархи, вы - твари! Вы допустили кровопролитие в 21 веке в центре Европы. Да плевать на Европу. В моей родной стране. Ваши действия, а потом бездействия привели к этому. Снова решили добиться своего чужими руками? Так знайте, что это ваши руки по локоть в крови. И никогда не отмоетесь. Наверное, вас в детстве не учили, что все материальные ценности ничто, по сравнению с человеческой жизнью. ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 

All of you, who have the authority and power here in Ukraine, including our beloved oligarches, you are the Beasts! You let the the blood flow in the 21st century in the center of Europe. But I don't really care about Europe. The only thing matters: it is happening in my motherland, my country! You want to get what you want with the hands of other people? Then you should know - all these blood is on your conscience, on your hands! Somebody should have told you in your childhood that material values are not important compared to human life. 

Устала спорить о протестах на Грушевского

Всего несколько штрихов к тому, как мне все это видится.

1) Мои самые страшные кошмары всегда были о том, что в моей стране война.

А когда украинцы бьют украинцев - это и того хуже. 

2) В связи с этим решила вспомнить прекрасную книгу, в которой речь идет о гражданской войне. Она, пожалуй, лучше всего выражает мое отношение к происходящему.

"Какие бы лозунги ни выкрикивали ораторы, сгоняя дураков на бойню, какие бы благородные ни ставили перед ними цели, причина войн всегда одна. Деньги".
-----------------------------------------------------------------------------------
"Война — это не триумфальное шествие, а страдания и грязь!"
-----------------------------------------------------------------------------------
"Правое Дело не представлялось ей священным, а война — чем-то возвышенным. Для нее это было нечто досадно вторгшееся в жизнь, стоившее много денег, бессмысленно сеявшее смерть и делавшее труднодоступным то, что услаждает бытие".
-----------------------------------------------------------------------------------
"Многие бедствия мира проистекали от войн. А потом, когда война кончалась, никто, в сущности, не мог толком объяснить, к чему все это было"
-----------------------------------------------------------------------------------
"Большие деньги можно сделать в двух случаях: при созидании нового государства и при его крушении. При созидании это процесс более медленный, при крушении — быстрый".
-----------------------------------------------------------------------------------
"Плох тот человек и плох тот народ, который сидит и льёт слёзы только потому, что жизнь складывается не так, как хотелось бы".

3) А по поводу симпатий/антипатий к беркуту или правым радикалам.

Я с уверенностью могу утверждать две вещи

-  агрессия порождает агрессию, потому искать виноватых бесполезно.

- по ту и другую сторону баррикад сидят абсолютно одинаковые ЛЮДИ.

PS: так уж вышло, что большинство моих друзей и знакомых поддерживают эту революцию. Я же не поддерживаю ни режим, ни эту бессмысленную, в моем понимании, борьбу. Но очень хотелось бы, чтоб у нас всех хватило мудрости не переносить наши взгляды на личные отношения. Политика создана для того, чтобы разобщать, а я не хочу делать ей такую услугу. Давайте будем выше этого.

Все, чего мне хочется, чтобы это все поскорее закончилось и больше не было никакого кровопролития.

Make love, not war!

Зачем Украине евромайдан

Зачем Украине евромайдан или почему мы с Джорджем Оруєллом считаем его бессмысленным

"Массы никогда не восстают сами по 

 себе  и никогда не восстают только потому,  что они угнетены. 
Больше того,  они даже не сознают, что угнетены,  пока им не дали возможности  сравнивать".

Джордж Оруэлл о евромайдане

Ладно..конечно же Джорджик понятия не имел о том, что когда-то будут существовать какие-то Украины и Евросоюзы. Но при всем при этом в его прекрасном романе «1984» была дана универсальная формула любой революции. 

И хотя писал он тогда о «прелестях» тоталитарного общества (от которого Украина, казалось бы, ушла или стремительно пытается уйти), многие утверждения, высказанные в книге, по-прежнему актуальны. Как в воду глядел. В частности, Оруэлл утверждал, что «на протяжении всей  зафиксированной  истории  и,  по-видимому, с конца неолита в мире были люди трех сортов:  высшие,  средние  и  низшие".  Эти  группы, согласно его теории, подразделялись  самыми разными способами, носили всевозможные наименования, их численные пропорции, а также взаимные отношения от века к веку менялись.  При этом, неизменной  оставалась  фундаментальная  структура  общества. Даже после колоссальных потрясений и необратимых, казалось бы, перемен  структура  эта восстанавливалась,   подобно   тому   как  восстанавливает  свое  положение гироскоп, куда бы его ни толкнули.

И, если Вы еще не уснули, то перейду к сути: "Цели этих трех групп совершенно  несовместимы. Цель высших - остаться там, где они есть. Цель средних  - поменяться  местами  с  высшими;  цель низших  - когда  у них есть цель, ибо для низших то и характерно, что они задавлены тяжким трудом и  лишь  от  случая  к  случаю направляют взгляд за пределы повседневной жизни, - отменить все различия  и  создать  общество, где  все  люди должны быть равны. Таким образом, на протяжении всей истории вновь и вновь вспыхивает борьба,  в общих чертах всегда одинаковая. Долгое время высшие как будто бы прочно удерживают  власть,  но  рано  или  поздно наступает  момент,  когда  они  теряют  либо  веру в себя, либо способность управлять эффективно,  либо  и  то  и  другое.  Тогда  их свергают средние, которые привлекли низших на свою сторону тем, что разыгрывали  роль  борцов за  свободу и справедливость. Достигнув своей цели, они сталкивают низших в прежнее рабское положение  и  сами  становятся  высшими. Тем временем новые средние отслаиваются от одной из двух других групп или от обеих,  и  борьба начинается  сызнова. Из трех групп только низшим никогда не удается достичь своих целей, даже на время».

Друзья и знакомые много раз спрашивали у меня, почему я не поддерживаю евромайдан?  Почему я, видите ли, не мерзну во имя евроинтеграции, не вдыхаю чудные ароматы слезоточивого газа и не желаю получать дубинкой от "Беркута". Трусость исключается, ведь эти люди хорошо меня-таки знают. Здоровый эгоизм тоже не при чем. Все намного проще. К «средним» и «высшим», себя, к привеликому сожалению, в данный момент отнести не могу. А быть банальным инструментом, с помощью которого кто-то будет добиваться власти, совсем не хочется. В моей жизни от этого ровным счетом ничего не изменится (почему, я надеюсь, уже стало понятно). Так что остаётся разве что «нам з тобою своє робити. Відкрити очі і далі йти». Зовите это манией величия или здравым смыслом. Как хотите. Только не трусостью. Я готова бороться за идеалы, в которые сама верю. Но не в идеалы, которые навязаны политической пропагандой. Неужели не понятно, что мы не станем ближе к Европе, пока не построим Европу сами. Да и что такое Европа? Ценности? Ведь именно об этих эфимерных вещах кричат малопонимающие в экономике студенты в центре столицы. Так что нам мешает внедрять "ценности"?  Разве для этого нужны какие-то экономические соглашения? Для меня это так же ясно, как дважды два четыре. 

Хотя, признаюсь честно, будь сейчас на дворе 2004-й, и будь мне столько же лет, сколько сейчас, я бы на майдане стояла. А сегодня я знаю, чем он закончился. И не хочу становиться героиней истории про «те же грабли». 

Тем не менее, по моему глубокому убеждению, евромайдан просто необходим современной Украине.  Необходим хотя бы потому, что о нашем государстве заговорили во всем мире. Необходим потому, что миллионы украинцев ощутили гордость за свою страну и себя самих, доказали, что мы не хотим быть губернией современной Российской империи. Нам это, в самом деле, очень нужно. 

Ну а если спросите,  как изменить Украину к лучшему, то отвечу просто. Нам не нужно вступать в союзы, в которых мы, так или иначе, будет страдать от сильных партнеров. Нам нужно научиться сотрудничать и с Востоком, и с Западом, заботясь о собственных национальных интересах. Впрочем, это задача высших эшелонов власти (хотя я и не верю в то, что у нас во власти в ближайшее время появятся те, кто на это способен). А на микроуровне достаточно приучить себя уважать не только собственные интересы и потребности. Теперь перейду на банальности: нужно не «гадить там, где живешь», усердно работать и позволять кому-то иметь точку зрения, которая отличается от твоей.  В общем-то, этого достаточно, чтобы изменить себя  (а значит и свою страну!) к лучшему.  

Екатерина Сухоплещенко